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純粋な銅線の香の香は黄銅の長い寝台の香の座の臥香のストーブの香を挿して穴の大きい穴の純銅のチベットの香の棚を挿し込みます。

船便:{{ product.price_format }} 船便納期:発注から納品まで約30日前後

OCS:{{ product.price_format2 }} OCS纳期:発注から納品まで約14日前後

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在庫あり:

SKU:{{ product.sku }}

モデル: {{ product.model }}

属性

材質真鍮

貨物番号 Xc3187

クラフト手作業機械

加工カスタムはい

カテゴリ香炉

宗教共通

正味重量 0.03

ブランド鑫仰

パッケージ普通

製品番号 Xc3187

特許の供給源ですかいいえ

輸入ですかいいえ

サイズ直径2.5 cm

クロスボーダー輸出専用供給源ですかいいえ

贈答品か否かいいえ

使用する場合宗教用品

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製品詳細

【描述】厂家直销，造型大方别致，欢迎批发

黄铜材质H59。手工车制、钻孔、打磨。

黄铜材质，刚车制出来，放空气中氧化几天，

颜色会变得更深更古朴

【规格】2.5cm. 高1.2cm.（另有小号款式出售）

【适用】开孔小号:1.8mm/ 2.0mm / 2.6mm 直径 2.0 cm

大号:2.1mm/ 2.6mm / 4.0mm 直径 2.5 cm

【特点】开的是斜孔，做为卧香插使用，根据线香的粗细，线香会呈现不同的角度。

没有配置盛香灰的，可自行配置香盘等等。

如果线香长于25cm,可能导致香插不稳定，需要东西压住

【提醒】每一个都是精心所制，每一个都是的工艺品，

非一般的模具压制铸造而成，千篇一律。

手工车制的，或许会有一点点的夹痕或车制的痕迹。

主义者，请慎拍。

【其它香架推荐】

香架是放置香炉的架子。可抬。川剧《乔老爷奇遇》场：“众院子抬香架、执旛伞前行，丫环秋菊引蓝秀英乘轿上。”

香盘

1. 焚香用具。

《宋史·仪卫志二》：“鸡冠二人，紫衣，分执金灌器、唾壶，女冠二人，紫衣，执香炉、香盘，分左右以次奉引。” 明无名氏《精忠记·班师》：“向者将军来时，我等顶香盘，运粮草，箪食壶浆，以迎王师。”

2. 女子发髻的美称。

明谢谠《四喜记·坚持白操》：“宫妆旧样难再覩，香盘翠绾都虚，一任蓬松如乱芜。”

古时的文人士大夫，在面对战乱、疾病、衰老时，常会慨叹人生的短促，祸福的无常，所以很多人都有及时行乐的思想。除了物质的享受，追求玩赏艺术也是文人生活质量、享受美感的一种方式，譬如焚香。

古人焚香，不香炉，还有盛香的香盒，的案几，以及焚香时放置香炉、香盒等用具的香盘。其目的是通过一系列器具和仪式感，创造出一种宁静恬淡的氛围，使人在焚香的同时，获得美的享受。香盘多以竹、木制成，也偶有铜、瓷、石等材质，大者长宽可达数尺，小者如碟。造型极为丰富多样，有方形、腰形、圆形。香盘的四面，大多雕琢有花纹，或以浅雕工艺刻画山水人物、亭榭楼阁，形象生动逼真，神情意态都有很好的表现；或者直接将香盘的围板雕琢成物态，如竹节、藕节，造型淳朴自然，生动传神。另外还有模仿实物塑造的香盘，如芭蕉叶、树叶、荷花等等，工艺精良，有着的视觉效果。这些都让人在焚香的同时，能品味艺术，陶冶心性。这种和美的仪式，也就是古人所谓的“受用清福”了。

香盘的起源与礼佛有着千丝万缕的联系。南北朝时期，人们以燃烧的香熏手或边走边撒香末，以示虔心向佛，谓之“行香”。唐代以后，则演变为手持香炉绕行道场或街市。为了方便信徒 “行香”，也就衍生了专门托承香炉的香盘。北宋之际，香盘就不再是专为礼佛之用，而成为了宫廷仪仗中的用器。到了南宋，追求物趣的人开始将“明窗净几，焚香其中，佳客玉立相映”视为一件展示人文风雅的乐事，香盘也由此而普及，成为了以焚香为媒，藉此清除杂念、修炼身心的休闲文化仪式当中的一件不可缺少的器具

明清两代，文房用物皆追求名贵工巧，香盘的制造工艺也获得了进一步的发展，湘妃竹、红木都被大量应用。除了实用性，个人喜好和象征情趣品位的元素，也被容纳在内。

收藏香盘，其所属时代、材质等，都是评估价格的。但是，材质易于判定，确定年代却相对较难。这就需要藏家在书本知识之外，还要多接触实物，多向行家请教，才能进一步充实自己的鉴赏知识。

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